Rif Gittin 31b {65a-b}

31b

{Gittin 65a}
Mishna:

קטנה שאמרה התקבל לי גיטי אינו גט עד שיגיע גט לידה לפיכך אם רצה להחזיר [יחזיר] שאין הקטן עושה שליח ואם אמר לו אביה התקבל לבתי גט אם רצה להחזיר לא יחזיר.
האומר תן גט זה לאשתי במקום פלוני ינתנו לה במקום אחר פסול.
הרי היא במקום פלוני ונתנו לה במקום אחר כשר.
האשה שאמרה התקבל לי גיטי במקום פלוני וקבלו לה במקום אחר פסול ור' אלעזר מכשיר
הבא לי גיטי ממקום פלוני והביאו לה ממקום אחר כשר.
הבא לי גיטי אוכלת בתרומה עד שיגיע הגט לידה.
התקבל לי גיטי אסורה לאכול בתרומה מיד.
קבל לי גיטי במקום פלוני אוכלת בתרומה עד שיגיע הגט לאותו מקום
ור"א אוסר מיד

IF A YOUNG GIRL SAYS [TO AN AGENT], RECEIVE MY GET FOR ME, IT IS NO GET TILL IT REACHES HER HAND. CONSEQUENTLY IF [THE HUSBAND] WISHES TO RETRACT HE IS [TILL THEN] AT LIBERTY TO RETRACT, SINCE A MINOR CANNOT APPOINT AN AGENT. AND IF HER FATHER SAID TO HIM, GO AND RECEIVE MY DAUGHTER'S DIVORCE FOR HER, THE HUSBAND [AFTER GIVING IT TO HIM] IS NOT AT LIBERTY TO RETRACT.
IF A MAN SAYS, GIVE THIS GET TO MY WIFE IN SUCH-AND-SUCH A PLACE AND HE GIVES IT TO HER IN AN OTHER PLACE, [THE GET IS] INVALID.
IF A WOMAN SAYS, RECEIVE MY GET IN SUCH-AND-SUCH A PLACE AND HE RECEIVES IT FOR HER IN ANOTHER PLACE, [IT IS] INVALID.
RABBI ELEAZAR DECLARES IT VALID.

[IF HE SAYS,] BRING ME MY GET FROM SUCH-AND-SUCH A PLACE AND HE BRINGS IT FROM SOMEWHERE ELSE, [IT IS] VALID.
[IF HE SAYS,] SHE IS IN SUCH-AND-SUCH A PLACE, AND HE GIVES IT TO HER IN ANOTHER PLACE, [IT IS] VALID.
[IF A WOMAN SAYS TO AN AGENT], BRING ME MY GET, SHE MAY EAT TERUMAH TILL THE GET REACHES HER HAND. [IF, HOWEVER, SHE SAYS,] RECEIVE FOR ME MY GET, SHE IS FORBIDDEN TO EAT TERUMAH IMMEDIATELY.
[IF SHE SAYS,] RECEIVE FOR ME MY GET IN SUCH-AND-SUCH A PLACE, SHE CAN EAT TERUMAH TILL THE GET REACHES THAT PLACE.
RABBI ELEAZAR SAYS THAT SHE IS FORBIDDEN IMMEDIATELY.

Gemara:

רבי אלעזר מכשיר
סבר מראה מקום היא לו
ולית הלכתא כותיה חדא דקי"ל הלכה כסתם מתני' ועוד הא אוקימנא בפרק גט פשוט בשיטה דגרסי' התם אמר אביי רשב"ג ור' שמעון ור' אלעזר כולהו סבירא להו מראה מקום הוא לו רבי אלעזר דתנן האשה שאמרה התקבל לי גיטי ממקום פלוני וקבלו לה ממקום אחר פסול ור' אלעזר מכשיר:

"RABBI ELEAZAR DECLARES IT VALID":
He maintains that she is just directing him to the right place.
And the halacha is not like him. Firstly, because we establish that the halacha is like the setam Mishna. And further, we establish it in perek Get Pashut as a shared position. For we learn there:

Abaye said: Rabban Shimon ben Gamliel, Rabbi Shimon, and Rabbi Eleazar all maintain that he is merely directing him to the right place. Rabbi Eleazar, for we learn {in a Mishna}: A woman who says "accept my get for me from such-and-such a place," and he receives it from her from another place, it is invalid. And Rabbi Eleazar validates.

{Gittin 65b}
Mishna:

האומר כתבו גט ותנו לאשתי גרשוה כתבו אגרת ותנו לה הרי אלו יכתבו ויתנו
פטרוה פרנסוה עשו לה כנימוס עשו לה כראוי לא אמר כלום:

IF A MAN SAYS, 'WRITE A GET AND GIVE IT TO MY WIFE,' 'DIVORCE HER,' {lit. drive her away} 'WRITE A LETTER AND GIVE HER,' THEN THOSE SO INSTRUCTED SHOULD WRITE AND GIVE HER.
'RELEASE HER', 'PROVIDE FOR HER', 'DO THE CUSTOMARY THING FOR HER', 'DO THE PROPER THING FOR HER', HIS WORDS ARE OF NO EFFECT.