Rim Yomi Video Edition -- Beitza daf 38 (Runtime 3 min 17 secs)

Runtime: 3 min 17 secs



21a
{Beitza 37a}
Mishna:

השואל כלי מחברו מעיו"ט הרי הוא כרגלי השואל
ביו"ט כרגלי המשאיל

אשה ששאלה מחברתה תבלין ומים ומלח לעיסתה הרי אלו כרגלי שתיהן ור' יהודה פוטר במים מפני שאין בהן ממש

הגחלת כרגלי הבעלים
והשלהבת בכל מקום

הגחלת של הקדש מועלין בה והשלהבת לא נהנין ולא מועלין

If one borrows a vessel from his fellow on erev Yom Tov, it is like the legs of the borrower. {If he borrows it} On Yom Tov, it is like the legs of the lender.

If a woman borrows from her friend spices, water, and salt for her dough, these are like the legs of both of them.
And Rabbi Yehuda exempts by water, because it has no substance.

{Beitza 39a}
The coal is like the legs of the owners, and the flame in any place {because it is intangible}.

The coal of hekdesh {donated to the Temple} one violates meila {forusing something belonging to hekdesh}, and the flame, one should not have benefit from it, but one does not violate meilah {for doing so}.

{The Rif apparently omits the end of this Mishna which makes similar coal/flame distinctions for carrying into a public domain.}

{Beitza 38a}
Gemara:

מערב יום טוב הרי הוא כרגלי השואל
פשיטא! לא צריכא שלא מסר לו אלא ביום טוב
מסייע ליה לרבי יוחנן דא"ר יוחנן השואל כלי מחברו מעיו"ט אע"פ שלא נתנו לו אלא ביו"ט הרי הוא כרגלי השואל

"{If one borrowed} from erev Yom Tov, it is like the legs of the borrower":
This is obvious! No, it is necessary, for the case in which he did not hand it over to him until it was Yom Tov.
This supports Rabbi Yochanan, for Rabbi Yochanan said: If one borrows a vessel from his friend from erev Yom Tov and does not give it to him until it is Yom Tov, it is {still} like the legs of the borrower.

ביו"ט כרגלי המשאיל: ואע"ג דרגיל דשאיל מיניה מימר אמר דילמא משכח אחרינא ושאיל מיניה

"On Yom Tov, like the legs of the lender":
And even though he typically borrows from him, because he {the lender} says {to himself} perhaps he will find another {person} and borrow from him.